随着国家对疫情封控的放开，人们像是牢笼中释放的小鸟得到了自由，可算出来透透气了。村里大街小巷一下子热闹起来，可是，几乎一夜间，疫毒却铺天盖地席卷而来，几乎全村覆没，大街小巷又恢复了寂静，唯有诊所格外喧闹忙碌……
见此情形，虽然知道凡夫的自己是没有能力真正替他人承担痛苦的，但我还是在心里暗暗祈祷：“如果他人能够早点好起来，我愿承担他们的痛苦！”没过几天我也成了小阳人开始发烧，只是轻微发热了一个小时就退烧了。可是后续的嗓子疼、咳嗽打乱了我原本的生活秩序，不但让我把利益众生的心愿忘诸脑后，还暴露了我修行上存在的严重问题。
到第四天夜里，病情加重，我非常难受，不但不能入睡，还伴有胸闷，感觉喘不过气来，好不容易熬到天亮，赶紧给女儿打电话，问问该怎么办，女儿说让我去医院查一查看有没有肺炎，于是迫不及待地给在单位上班的丈夫打电话，丈夫当时没有意识到事情的紧迫性，漫不经心地答应了一声，可是半天不见回家，这时候我再也按耐不住自己的情绪，无名之火一下子涌上心头，又一通电话打过去大发雷霆，完全忘了自己要学佛菩萨了，只管尽情发泄自己的气愤情绪，并一发不可收拾！之后就是胡思乱想“我太难受了，我是不是快死了？我不想死，需要马上治疗，我不要得病，我需要赶紧好起来……”
丈夫似乎这才意识到事情的严重性，回到家后赶紧先带我去邻村门诊，门诊医生看我面红耳赤的表情说：“你不像有病的呀！力气这么大。”
这时我才意识到因为一路气愤地嚷着、埋怨爱人，自己下车时还用尽全身力气使劲关车门，其实根本不是关那就是一个甩，把所有的气愤又一次发泄到车门上，下车后还踹了车子一脚，脚都踢疼了。谁知这一切都被医生看个正着，现在想想真是可笑。后来经过医生的诊断，我没有大碍，只要放松心情就可以了。
一个小小的疫情彻底扰乱了我正常的生活秩序，一切都不在安排之中了，每天的早晚功课也无法安心照常做了，闻法、读经也是勉勉强强，思想不能集中，头脑里乱七八糟的从来没有想过的事情也会莫名其妙地冒出来。这时候发现自己在病魔面前是多么的渺小、多么地失败，当业力来临时自己根本招架不住，自己在不经意间便被障业打败，原本以为自己什么都不怕的坚信心、意志力不知丢到哪里去了，根本忘却了自己发下的学佛修行的誓愿，哪怕是起初很坚定！
我口口声声说学佛菩萨，可是自己业力成熟病障现前时，就只着急解决自己的病苦，爱人行动不够及时便大发脾气，这哪里在修行？哪里还有众生，完全是我执当头！原来我是在顺境中修行，一旦遇上逆境便忘了修行，这场病魔的“考核”我没有过关，我的修行是假修行！
就像佛陀在《什么叫修行》中说法，关于八基双七支其中一条，“……因为无始业力、无明诸障障其行人，所以贪嗔痴放不下，我执抛不开，由此产生烦恼障、所知障，其障业吞噬行人之一切正念，所以行人难以执行行条，正因为难以执行行规，所以才会用尽量的心态去修，故以尽量而为之，犹如毛石顽皮，表里夹砂，非为琢成的闪光之宝……”
看看自己不是已经落入顽修、缺修之中了吗？表里夹沙，这才一个小小的咳嗽，就感觉自己快要死了，只想着自己怎么样能够快点好起来，最后就连强制自己尽量照着佛陀的教诫做，也做不到了，根本无法迁转自己的意识把持佛陀教导的理念，更别说一心不乱，根本就是八风所动，心随境迁，力不从心。是此之修难以成就解脱，是不可能有大福慧、神通、五明之证量的！由此而知如果临命终时四大分解，八苦交加，如龟脱壳，那该是怎样的痛苦呀！要比这痛苦千万倍吧！照我这样的修持，到时候能一心不乱把持正念吗？我看哪怕有一万颗心也会乱的！这次成为“小阳人”彻底暴露出了自己在假修行，没有真正修起无常境，根本就是自私心积聚，我执抛不开，愿力不坚固。
我要按照佛陀的教诫，每日中不退菩提心行，双七支行持，体现于三业，依法修行落实在实处，坚持彻底修正自己的身口意，使三业相应于佛菩萨，依靠佛法的力量，才能令业障远离，福慧增上，走向成就解脱！
撰文：蓝馨
编辑：雪馨、尉朗