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你今天修忍辱了吗？
蛇的死是因为它误会了刀也好，或是蛇的本性使然也罢，都已经没有了任何意义了。我想这条蛇临死的时候肯定是为自己的愚痴和冲动后悔不已。日常生活中我们又何尝不是因为无法容忍或为了争那口气，最后伤害到我们自己呢?
心若妄动何处修？
如何才能做到“静心”而不被外境所迁呢?我曾经读到这样一个典故。有一个出家人一直很烦恼，自己打坐的时候总是无法集中散乱的心，他觉得是周围的人在影响他，于是他决定一个人到山里去修行。
修行是追随圣者的脚步还是跟从凡夫，心里要有数
当今学佛的人里有许多“善知识”，讲起理论来一套一套的，张口“无相”闭口“空性”，听得人云里雾里。一个人尽管理论讲得再好，任他口若悬河，若没有实证功夫，那就是在建空中楼阁而已。
为什么目犍连的神通会无法施展了？
这个公案告诉我们，神通敌不过业力。因为神通是修行过程中的自然产物，是“副产品”，不是学佛修行的目的，更不能转换因果。无论有多大的神通，都不属于成就解脱的本质。
现在科学解释不了的事实，就可以一味否认吗？
不少人认为，佛教是迷信，或者认为是一种信仰，是追求精神上的一种寄托，而事实上这是世人对佛教的误解。实际上，佛教揭示的是宇宙真谛，也是人生的真谛。下面我们就从历史和事实的角度，来简单地认识一下佛教。