十七年赶佛潮与六年闻法,天壤之别

我今年七十二岁,接触佛教已二十三年,表面上看是一个“深入”佛门的佛弟子。但之前,我迷迷糊糊赶佛潮,浑浑噩噩度年华,任时光轻易流逝。直到六年前,通过一场助念我才明白什么是真佛法。

你也是这样的“聪明”人吗?别让这种“聪明”误了你

“今天我恭读了一本佛书。”“我今天恭读了几十遍《心经》。”“我今天学了一个某某法。”……几个人在分享自己的喜悦,脸上还挂满了得意,好像这样就离成就不远了。

张口闭口菩提心,却不明菩提心含义,有成就解脱的可能吗?

“菩提心”三个字,在佛书中经常看到,在某些“讲座”中也经常听到,差不多每个学佛的人都知道要发菩提心。那么,什么是菩提心?菩提心要如何去落实?对于这些问题很多佛弟子并没有认真思考。

身在红尘中,人在世上练,修行人也需“拘小节”

礼仪修养是社会道德的一种规范,是人类社会约定俗成的东西,佛弟子也没有理由挑战、漠视这种规范,否则世人就会拿异样的眼光看待你,甚至排斥你。

在人群中修行,在生活中悟理

许多人一说到学佛,就说“我今天念了哪部经,诵了多少佛号”,或说“我今天到哪里做了义工,去哪里烧了香”,还有人说“佛经深奥难懂,学佛不易”……这真的是学佛吗?

这个细节可以检测您是“念佛人”还是“学佛人”

许多人把念佛当成时尚,赶佛謿,摆架势;双腿盘起,手持念珠,双目微闭,念念有词,感觉“时尚又庄严”,可是在生活中的却是处处以自己的利益为中心,不要说对众生施于“慈悲喜舍”四无量心,就是连普通人的同情心、怜悯心都不具,此类念佛人是何等可怜!

若忽视菩提心的修持,再怎么精进都可能落入邪恶的修行!

关于修行,南无羌佛应大众因缘讲了《什么叫修行》,佛弟子们反复学习,并运用到现实生活中。但现实情况是,很多佛弟子还是没搞懂到底什么是修行,没搞懂怎样修行!

先做一个高贵清华之人,再说转凡成圣

学佛修行,大家都知道要行十善、四无量心,菩提发心,然后结合如来正法,了生脱死。目标清晰,道路明确,高举大旗迎风破浪,解脱的彼岸就在前方。可是,许多人似乎忘了一件事,我们自己在什么位置?我们在修行桥的哪端?是趋向菩提道,还是趋向轮回道?有没有一个明确警觉的自我认知?

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