在学佛修行的路上稍不注意就会走偏。南无始祖报身佛的《浅释邪恶见和错误知见》中指出的 128 条，是鉴别我们修行的轨绳，犯了一条邪恶见或两、三条错误知见都不得成就。
然而在这方面我们往往不够重视，一不小心就偏离了正道。例如，很多人都说等有空了再去学佛，这其实就犯了错误知见中的第 24 条：认事物轻松后再学佛。
佛陀告诉我们：“学佛要当下开始，当下提起正念”。等退休后或者等生意发展好了，等有空再学佛的人，当有这个想法的时候就已经种下了堕落的种子。如此就是远离了正道，除非及时改正，否则贻误终身。
仔细想来人的一生：上学时忙着读书，上班时忙于工作，退休了要帮忙带孩子，买菜做饭接送孩子，想要闲下来哪那么容易？所以说只要我们的意识没改变，想等有空了再学佛，那基本上是不可能的。其实学佛不在于有没有空，而在于你要不要学、想不想学，只要真心想学就一定会把时间安排好，否则就会在无常俗世里无休止地消耗.
人生短暂的生命就像燃烧的离熄灭越来越近，莫要等到即将燃尽才蓦然惊觉发现，一切都来不及了，凡俗琐事消耗了我们一生，在该警醒的时候没有警醒；在该看透的时候没有看透；在该好好学习佛法的时候没有好好学习；在该精进的时候没有精进；没有好好修行、没有建立实相的功德、没有得到内密灌顶，什么都没有也什么都没做，一口气上不来等到的还是轮回苦海。
其实现在我们很多人都在发心学佛，但只要没有把佛法作为我们的主业，就是还没有进入真正的学佛修行，要想成就解脱就成为空谈!!所以放下俗世牵绊，当下就勇猛精进修行，把佛法放在第一位，随时观照自己的心行，争取早日功德圆满成就解脱，这才是学佛人该有的正知正见。
撰文/晁斌
编辑/篱菊半开