学佛修行，不是喊口号说空话，要脚踏实地、一步一个脚印地按照佛陀的教诫去行持。修行，首先要发愿，因为发愿是行的基础，也是行的动力。发愿有各种各样的形式，有发愿成就解脱的，有发愿精进努力的，乃至为了落实一件小事也要发愿等等。例如，发每天做弘法护法的愿，发日行一善的愿，发每天做的一切善业功德回向众生的愿等等。
有的愿是对自己发的，也有的愿是对诸佛菩萨、龙天护法发的。愿是发了，但是我们真的每个愿都能落实了吗？如果没有落实，是不是犯了五戒中的“妄语戒”呢？是不是对佛菩萨打了妄语呢？
反观自己，其实很多愿我都没有落实到位，非常惭愧。例如， 我曾经发过每天必须完成108遍百字明的愿力，还发过每天必须至少修一座曼达供的愿力。愿力发了，可是遇到工作生活比较忙的时候，或者自己一时懒惰的时候，或者是忘掉了，就做不到每天了。每当完不成功课就心生沮丧，惭愧不已，但是过后这种情况还是会时有发生。
学习了佛陀说法《什么叫修行》，我认识到，发了的愿就要去落实。想想自己曾经发过了很多愿却没有去落实，我这不是跟佛菩萨打妄语了吗？这不是明知故犯吗？这样下去，我又怎么能成就呢？对我这样一个不虔诚的弟子，佛菩萨、护法对我会很失望很失望的！我发愿行善业的同时又掺杂着此类的黑业，每天到底是增益了还是损减了呢？我这种修行，显然没有修彻底，成了缺修，顽修，犹如毛石顽皮，表里夹砂，不是纯纯净净的善业功德了。
我深刻审查了自己修行方面存在的问题，仔细想想，这些夹砂的修行，原因有几个方面。
一、没有把“明信因果”四个字时时刻刻铭记于心。发了愿不落实，是有黑业的，没有把错因果当回事儿。
二、尽管明白无常的道理，但是没有生起实相，对无常没有升起彻底的大怖畏，没有提起对无常的警觉心。
三、发愿的时候，往往是心血来潮，没有认真思考自己是不是确实能做到。结果发了愿，又懈怠，不能坚持到底。
四、没有做到一日三审。累生累世的业力和坏习气在很多时候，会跑出来障碍，如果没有及时审查出自己的身口意，导致习气业力战胜了愿力，久而久之，愿力甚至都消退、遗忘掉了。
佛陀在《新年说法》中说法：“当下最大的决心的时候，这个时间业力往往搏不过愿力了，而他就会飞跃起來，恶业挡不住他的，他就会很快进步了。”闻听了佛陀说法，犹如醍醐灌顶！尽管自己的业力很重，但真正下决心学佛修行时，愿力完全可以战胜业力！我决心把修行落实在实处，努力做到以下几个方面：
第一、发愿前一定要认真考虑清楚自己目前的能力。不要轻易发愿，如果这个愿，对当下的自己难度较大，就暂时不要去发。发了愿，就要去做。
第二、发了愿，就要去认真落实。要记录下自己发的愿力，比如可以把愿力贴在显眼的地方，或者弄个记录本，每天完成后划√。每天对照审查看自己今天是否落实到位了。
第三、下最大的決心去战胜自己的业力。愿力的落实，关键在于“决心”二字，而且是“下最大的决心”。
第四、好好修无常观，精进学佛修行；明信因果，不能有丝毫侥幸，不能停留在明白因果的层面上。
以上感悟为个人现阶段肤浅知见，仅供参考。一切法义以当代住世佛陀亲说法音和经书为准。
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撰文：聚沙成塔
编辑：安然