学佛修行是增加福报，成就解脱的殊胜际遇，但是有的人学佛后却不顾家人病痛、不顾孩子期盼，一门心思住在寺庙里吃斋念经，认为这就是放下我执，就是修行，这种做法对吗？
我身边就有这样的实例：
一位朋友告诉我，她母亲皈依学佛了，大多数时间都是去寺庙里诵经拜忏。常常把父亲一人丢在家里，即使父亲有个小病小痛的，母亲也是不管不问。前几日，父亲突发重病，到医院检查后医生说只能卧床疗养，身边需要有人陪护照料，但是母亲仍然不管不顾住在庙里，说是要放下这些琐事才能成就解脱。如果现在不能放下这些家长里短的事就是在执着，将来就到不了西方极乐世界。朋友满腹牢骚地诉说着，现在也只有他们兄妹俩轮流请假照顾重病卧床的父亲，连自己的家庭和孩子都顾不上了。可是，由于请假太多了，公司领导虽然也都理解，但是耽误了工作也没办法再批假了。看着自己父亲病苦的样子，母亲又不在父亲身边，别提我们做子女的心里有多难过。哎！我们好希望母亲回家来陪陪自己的父亲哦！
学会“放下”是佛教徒应该努力做到的，这里的放下其含义是，对待损害自己名利的人和事不要挂碍，对做过的利他之事无论大小，不要放在心上，做了即忘了，而不是隔断父母情怀，不顾家人感受而放下我执。《浅释邪恶知见和错误知见》中说：“认为断我执，不管他痛苦是错误知见”。就是为了断除自己的我执，不管其他人的痛苦，乃至亲人的痛苦，认为只要顾及他人的病就是把“我”牵住了，这是非常错误的认知。学佛要取得成就，就要把佛陀的教诫落实到生活当中，要关心、慈爱、慈悲、利益众生，所以，不顾家人病痛、不顾他人感受，一门心思住在寺庙里吃斋念经的做法，脱离了修行人的本质，是很难获得成就解脱的。
作者：觉晓
编辑：多持