陈进池居士—这位淋巴癌蔓延全身的患者，一向是怕痛、怕苦的，不太能忍苦捍劳；当他痛苦时，曾祈求“要安乐死，早见阿弥陀佛”。但当末学一行人刚到医院病房时，他还很舍不得家人，不想往生。末学问他：“你欢喜跟阿弥陀佛去极乐世界吗？”他不但摇头，还流下眼泪。可怜的孩子，这真是难以突破的一关，他也知道身体差不多不能用了，但还存著侥幸的希望。末学就间接向他的公子解释病情，及说明如何帮助他往生；再求佛哀祐“让他能安然放下，欢喜提起往生信愿”。
末学劝他：“这身体像租来的车子，零件坏得差不多了，开起来很吃力、很辛苦，勉强修理了半天，也终归是一部须要归还的车；阿弥陀佛早替您准备了一部性能最好、最优秀的新车，是金刚不坏的车，只要换过去就好了。怎么换呢？很简单—一心念佛，旧车一丢，就坐在新车上。如果坚持要开破车，就会开得很辛苦。我们陪您一起换新车，您比较有福气先换，先去极乐世界再回来接我们。您放心去，往生极乐世界并没有和家人分开；在极乐世界的宝树中，随时可看到您的妻儿子女，随时可观照家人的动静，而且还能随时帮忙加祐，完全没有障碍。就好像看电视换频道一样，都在同一萤光幕，只是号码、频率不同，转换频道，节目即不同；我们往生极乐世界也相同，只是号码、频率改一下而已。对极乐世界的人来说，他们根本就没离开我们，因为他们随时可看见我们，可帮助我们；您若往生也相同，根本没与我们分开。所以，往生就像看电视换号码频率一样简单，您只要念佛，就换过去了；只是我们娑婆世界的人，心有障碍，才看不见极乐世界。”
陈太太也说：“我们以后也要跟您一起去极乐世界，您先去，再回来度我们、度众生。这个娑婆世界太痛苦，病痛太折磨您，这是我们不忍心的。西方极乐世界有七宝池八功德水，金沙布地。您的名字叫‘进池’，您要记得进入西方清净的七宝莲花池喔！”
大家鼓励他，陪他念佛。过了一会儿，他的心就放下了。放下，只是一个念头，千万劫来想不开、放不下的，如今放下，也只是一个念头而已！尔后末学看他的面容，平静得像熨斗烫过那么服贴，没有一点皱眉，没有一点病容及苦色，再抬头看旁边的家属及医护人员，所有的人和他相较之下，可说都是面黄肌瘦。他真的满面红光，祥和而不可思议。刚进病房时看他的脸，因曾做过放射治疗，看起来有一点黑色；一念放下念佛，即变成满面红光。
陈太太劝他回家念佛，他答应了，还会一一向医护人员致谢。他希望拔掉点滴，末学才发现他的手脚竟然比昔日灵活。此时，他不但血完全止住，所有的痛苦也似乎烟消云散，完全不需用一点止痛剂，也不需打点滴，没有皱一下眉，没有一点挣扎。在安然念佛中，他寂然慈祥的样子，还真有些像忏公师父，这些瑞相，证实了玄奘大师所译的阿弥陀经及悲华经中的经文。
玄奘大师所译的阿弥陀经和悲华经中，都提到临终时的佛力加持。因为阿弥陀经里说，一个真的愿意生到阿弥陀佛国土的人，只要他常系心念阿弥陀佛，当他临命终的时候，阿弥陀佛和菩萨圣众们，就会出现在他的面前，慈悲放光加祐他，让他的心可以安定不乱。
悲华经说的是，佛用三昧力加被，让他也入三昧，而且为他说法，令他欢喜，因欢喜故，而得忍力。
一个病人原本病得需常靠蚂齤悱 过日子，由脑、内脏及皮肤、四肢，都无一幸免于癌的侵犯，竟能红光满面，相貌庄严，没皱眉，没挣扎哀叫，神智清楚；这些瑞相让末学很清楚地感受到真是如佛经所言，是阿弥陀佛慈悲现前加祐。这也是他平日诚恳的心地功夫，才能如此与佛相应。就如印光大师说的：“临终相貌，不变须有大修持。”一个人一生什么都可作假，唯临终不能作假，老实忠厚的人，最后得大利益。
末学问他：“您和阿弥陀佛有没有沟通？”（沟通二字是他昔日的用词，所以末学这样问）他静静深深地点头，连眼球都没转动。末学又问：“您看见阿弥陀佛了吗？”他肯定地点头；再问：“佛放光照您，您看见了吗？”他又点头。他连点了三个头，末学就很放心，知道他往生西方已是必然，他平静地在念佛。送他上救护车时，他流下眼泪，但没有皱眉。末学告诉他：“我们现在要回家念佛，回极乐世界的故乡。”他点头，我们在救护车上一路念佛。
慈友们已为他布置好助念的场所，助念室香光庄严，陈太太把整个会计师事务所作为助念室。我们很感叹，一般人临终多在苦痛的加护病房，并且一断气就送入阴暗狭窄的太平间或殡仪馆冷冻库。能有如此宽敞光明的地方，让大家为他念佛相送，并以临终喜剧鼓舞大众，真是大福报。应该说是“人有真愿，佛有感应”，很不可思议。几乎各地最热衷于助念的法师、莲友、助念团，都很凑巧、又很热诚地在最恰当的时间赶到为陈居士助念。
员林莲社的法师，也由热心的莲友巧合地联络，在百忙中慈悲地赶来开示。法师的大悲愿力，非常自在、辩才无碍地讲说极乐的殊胜美妙。法师心在极乐，说来如数家珍，亲切自然，不但在场大众心悦领受，陈居士也张开了久闭的双眼，眼睛一亮笑了起来。笑得与会大众同心一笑，人世间的一切苦痛，都在这一笑中化解。
陈太太每天向阿弥陀佛哀求哭诉，终于有求必应，真诚感召，应念现前。许多莲友自动涌到，平时联络不上或很难请到的热心助念人士，在他们妻诚子孝的真心感召中，竟奇妙地个个自动云集。包括信基督教的老师、校长及葬仪社的人，不管认识或不认识的人，都感动于这临终的喜剧，感动于鉴因法师演说极乐，和弥陀大愿的自在胜妙，感动于大众相送的挚情。
连陈居士的母亲，原来是按捺不住悲哭的，看他的喜剧演出，也不得不破涕为笑，感叹地说：“真的是佛祖带他去了！”真的，阿弥陀佛以本愿大力来接引他去了！白发送黑发的无奈痛苦，在大慈大悲的佛力中，也消融化解，变成跨越苦海的信心、愿力。陈居士以“笑著往生”度化母亲信佛念佛，便是尽了大孝。
到临终前十多分钟，他流下了许多眼泪，或许是和弘一大师一样，所谓“悲欣交集”的泪吧！因为长劫的轮回之苦终于要了脱，真是欣慰无比；也悲悯尚在迷途受苦不知回头的众生，所以流出悲欣交集的眼泪。然而，最后一刹那，忽然像莲花绽放，心开花开，笑得牙齿露出来；还能举起久已不灵活的手，向大家挥手告别。
陈太太久已不见他如此开心的笑，尚不知这是最后一笑，也陪著他笑起来，朗念一声阿弥陀佛。如此夫妇共笑合念阿弥陀佛，真是最美好的琴瑟和鸣！一个先荣登极乐留学，一个誓愿走出个人小爱，爱护众生报佛恩。相信一切和佛心相应的大愿，必能圆满完成。
陈居士生前曾笑著安慰陈太太说要她放心，他是“大只鸡慢啼，一鸣惊人”。确实，末后一笑，笑来了极乐的一片鸟音，真是一鸣惊人！八小时助念之后，遗体仍然柔软如绵，面容还是含笑如生；火化之后，还有舍利子给大家作纪念。“大只鸡”化成了极乐鸟，末学为他欢喜庆幸！庆幸他“笑著进入七宝池”，永远不必再受苦，直至成佛！
感谢阿弥陀佛慈悯苦海中每一众生，从不舍弃任何一人。佛是无所不在的，而唯有至诚的人，才能握到佛的手。
愿我临终无障碍
弥陀圣众远相迎
迅离五浊生净土
回入娑婆度有情
—转载自九十一年五月“明伦”第三二五期
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